దర్శనంబున జ్ఞానైక స్వరూపంబు విశారదుండైన యీశ్వరునిదై క్రీడించుచు
నవిద్య యనంబడుచున్న మాయ యుపరతయై
యెప్పుడు దాన విద్యారూపంబునం బరిణత యగు నప్పుడు
జీవోపాధి యయిన స్థూల సూక్ష్మ రూపంబు దహించి
జీవుండు కాష్టంబు లేక తేజరిల్లు వహ్ని చందంబునం
దాన యుపరతుండయి బ్రహ్మ స్వరూపంబునం బొంది
పరమానందంబున విరాజమానుండగు.